苦樂有如兄弟,經常攜手而來。


人們都希望離苦得樂, 但是關鍵在於個人的看法。


西塞羅認為:「痛苦不取決於人的 本性,而在於人的看法。」


 


譬如,受到父母責怪,一定使人苦惱嗎?


如果知道父母是「愛之深,責之切」, 就不但不覺難過,反而深感幸福。


 


西塞羅又說:「我們對痛苦與快樂的態度,常被某些偏見所控制。心靈軟弱無力時,連被蜜蜂螫了一下都會大嚷大叫。因此,我們需要的,除了正確觀念之外,還有自制力。」


 


我國古人早就有「樂不可極,樂極則生悲」 的說法,提醒我們節制情緒。也許快樂 較易節制,但是痛苦呢?痛苦到極點,大概就是死亡了。


 


但是西塞羅認為:「死亡是最大痛苦的 結束。人生中充滿各種不大不小的痛苦。 我們要練習做到:能忍受時就忍受,


不能忍受時就躲開。如果躲不開, 那麼不如結束讓我們討厭的人生, 就像退出舞臺一般。」


 


他所說的「退出舞臺」,可以理解為 不再競逐權力與財富;但是「結束人生」 如果是指自殺而言,則未必可取。


苦樂若是取決於人的看法, 我們應該可以做到化苦為樂。


這種看法需要與自制力配合, 才可逐漸生效,不然只是一句空話。


 


 


認識哲學家/西塞羅(羅馬共和的捍衛者)


西塞羅(Marcus Tullius Cicero


約西元前10643年),出身貴族, 羅馬共和末期著名的政治家、演說家、 哲學家。他是共和體制堅定的擁護者,擔任執政官時曾多次挫敗喀提林 (Lucius Sergius Catilina)試圖推翻 共和的陰謀。他的思想影響深遠,


代表著作有《論老年》、《論友誼》、 《論責任》。


(本文作者/傅佩榮)


(摘自/小品西方哲學家 /時報出版)


 


 


 


西塞羅:古羅馬著名的文學家、演說家和政治家


 



 

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